Zum ewigen Frieden – Das Manifest für die Zukunft der Menschen

Beschreibung

„Wer glaubt, das Thema hätte sich einem Denker der Aufklärung als philosophische Notwendigkeit aufgedrängt, irrt. Die Aufklärung mag Träumer und Fantasten hervorgebracht haben; ihrem Selbstverständnis nach war sie zwar von Optimismus geprägt, was das Wesen der Welt und die Menschenfreundlichkeit dessen anbelangt, der ihr einen Schöpfungsplan untergeschoben hat; aber – beim Blick auf diese Welt war man ausgesprochen realistisch… Kants Schrift ist weithin bekannt. Die meisten haben aber nur den Titel gelesen. Sonst hätten sie gelesen, wie weit wir immer schon, nicht erst in diesen Wochen, von der Erfüllung entfernt waren, und wie wenig wir dazu beigetragen haben; wie viel Aufwand stattdessen betrieben wurde, um die Illusion zu erzeugen, wir würden alles tun für den Frieden; Kulissen – weggeblasen von russischen Haubitzen. Hinter den Kulissen kommt eine Bühnenmaschinerie zum Vorschein, die da immer war, verhängt mit Illusionen. Genau das unterscheidet unsere postromantische Gegenwart von der Aufklärung und der Art, in der deren Vordenker sich der Welt näherten: scharf, schonungslos bis zur Grausamkeit in den Konsequenzen ihrer Analysen, aber trotzdem mit einer Hoffnung am Ende“ (Hans von Trotha, Deutschlandfunk Kultur). Kant zählte die mörderischen Strategien auf: Anstellung von Meuchelmördern, Giftmischerei, Anstiftung zum Verrat in dem bekriegten Staat, die Angewohnheit, „böse Absichten an anderen zu erklügeln“, ferner „höllische Künste“, Niedertracht und „Ausrottungskrieg“ (vgl. mit Blick auf den Krieg in der Ukraine Theo Sommer, Die Zeit, 29.3.2022). Er hoffte seinerzeit auf einen „Handelsgeist“, der aus ökonomischem Eigeninteresse ein Interesse am Frieden hätte. Die Schrift legte „den Grund zu einem praktischen Pazifismus und enthält den Umriss eines Welt-Völkerbundes“ (John Carter, Percy H. Muir: Bücher, die die Welt verändern).